圖為程國榮與十年未見的母親沉默相對資料圖片

中國日報網消息：“犀利哥”，一個在搜索引擎里直線上升的熱詞，一個引爆網民評議熱潮的網絡現象。然而，“犀利哥”和全國兩會并不沖突。本月5日，“尊嚴”二字首次寫進了溫總理的政府工作報告，如何讓更多“犀利哥”一樣的社會底層和邊緣人士更有尊嚴成為幾位全國政協委員熱議的話題。

不認為“犀利哥”們最缺的是錢

3月5日上午，程國榮在寧波市救助站與家人認親，像“犀利哥”這樣的底層公民，怎樣才能過上有尊嚴的生活？他們最缺的是什么？如何能讓“程國榮”們不變成“犀利哥”？

“我不認為他最缺的是錢。”全國政協常委葛劍雄直言不諱地亮出自己的觀點，他首先指出，人們要糾正觀念，有乞丐并不是社會不和諧的標志，全世界都有，關鍵是我們能為他們做些什么。

對于“犀利哥”來說，一套雖沒有型但也干干凈凈的衣服，一頓雖不是山珍海味卻還可口的午餐，一個雖不富有卻充滿溫暖的家似乎是他最為渴望的東西。但葛劍雄認為，“尊嚴”對“犀利哥”來說，除了上述之外，他還需要尊重和引導。

葛劍雄將目前生活在社會底層特別是流浪街頭的人分為幾種情況：第一種沒有工作，可能是客觀上找不到，也可能是不想找。第二種，本來好好的一個家，卻遇到偶然的不幸。第三種，喪失了工作能力，或者雖然不是殘障人士但也沒有勞動能力。最后一種，即心智不健全的或者有精神障礙的。

“有的時候是兼而有之的，比如‘犀利哥’的例子。”葛劍雄指出，不管是上述哪種情況，政府都要保證他們的最低生活。比如，就算他不肯干活，對于我們這樣一個現代社會，飯還是要給他吃的，總不能讓他餓死，哪怕他懶不肯干活，也可以教育他，但不能強迫人家出去干活。這是一條最基本的底線。

作為社會保障界別的全國政協委員，朱建民說：“我們社會保障界別在討論這個問題的時候，大家也都有一些觀點，像‘犀利哥’這樣的人其實也應該享受到權利，特別是生存所帶來的權利，只有法律能保證，而不要簡單地把它定位成一種施舍，甚至不能稱之為幫助。這是我的一點反思。”

“我這個也是一條假肢啊。”朱建民拍著大腿說。他表示，自從大學畢業出現意外后，在他的創業過程中，外界的眼神以及幫助都十分重要，“人處于這個階段，一份力所能及的幫助和一個充滿善意的微笑，都是他們更需要的。”

政府最起碼要為“程國榮”們做三件事

“我覺得政府至少應做三件事。”葛劍雄指出，除了給予類似程國榮的社會底層人士最低的生活保障之外，還有一個最基本的要求，就是要尊重他們的人格。

葛劍雄說：“我在美國遇到過一些無家可歸者，有的時候碰到寒潮來襲，你去幫助他，他不肯，你不能強制他，只能給他被子。有的已經凍傷了，如果你把他抬到什么地方去，有些人還要抗議，說你侵犯了他的人權，還要尊重他的人格。”

他同時指出，另外有的人，你施舍他，他不接受，你就要尊重人家，用一種合適的方法，如果他有什么信仰，更要尊重他。

除了上述兩條之外，葛劍雄特殊強調了最后一點的重要性：“此外，還要幫助他，幫助他也包括教育和批評，比如那些不肯干活的，可以教育他，在前面兩個前提下進行。比如精神不正常的，如果他不危害大家，他不接受治療你也沒辦法。但如果他有危險性，為了社會的公益，可以采取一些強制措施。”

“但有一條，我也不主張隨便地去給他錢，因為‘犀利哥’的情況很復雜，我們一般社會配合，可以送他到救助站或者送他回家，平安的時候可以教育他、引導他。但這些人都是有原因的，當初他們出來的時候都非常值得同情，因此，政府需要做的事情還有很多。”葛劍雄說。

程國榮和網友都需要反思

“犀利哥”的躥紅，網絡功不可沒，但對于網絡對整個事件所起到的作用，網友們也褒貶不一。

一邊是程國榮突然失蹤并淪落街頭，另一方面則是一些網友的“炒作”讓程國榮成為網絡紅人，在朱建民看來，程國榮固然自身折射教育的缺失，網友的心態同樣出了問題，而說到底還是教育的問題。

“怎么讓他們更有尊嚴？跟教育是有直接關系的，特別是弱勢群體。我也關注到大家的心態，但目前的確有很多現實的問題，并不是馬上能夠解決的，教育實際上能真正轉變一個人的觀念或者思想，這比知識更重要。真正長效的問題，還是教育問題。”朱建民指出，教育不僅僅是來自知識的積累，另一方面也建立正確的人生觀和價值觀，以及怎樣看待自己看待這個環境。在這一方面程國榮和網友都需要反思。

(本文來源：新文化報。 更多精彩內容，請登錄華商網 http://www.hsw.cn/作者：竇仲)

“犀利哥”的標本價值，網友道歉體現網絡成熟

“犀利哥，對不起，我也轉發過你的消息……”3月3日8時39分，姚晨在新浪微博上發出消息，雖然一些網友質疑姚晨借機炒作，但更為壓倒性的聲音認為，大家的確應該向程國榮道歉。

“網友們在關注過程中心態的轉變也十分引人深思，至少到現在，媒體沒有公然地去侮辱‘犀利哥’們。可以說，這件事是具有一定標本價值的，對網絡的逐漸成熟也是很有幫助的。”葛劍雄說，“程國榮需要的是安靜和治療，而在城市邊緣，還有更多需要救助的人。”

昨日，全國政協委員、民政部副部長羅平飛也表示，針對城市流浪者現象，應該建立和完善臨時救助制度，并加強對“困難群眾邊緣戶”、“低保邊緣戶”的政策照顧。在農村加大低保投入，盡快建立大病救助制度，避免得大病的群眾“脫貧又返貧”。為此，羅平飛呼吁中央和各級政府加大財政投入。

朱建民更是直言不諱地指出，對于社會底層人員，我們國家也有很多法律法規，但實際上，一些人的生存很難保證，更別說尊嚴了。

［網友辣評］

新文化網友nicolas：大家都知道馬斯洛的“五種需求”的理論，“犀利哥”事件，在我看來，就是一個還沒有達到“第一層——生理需求”的人，被一大群已經達到“第五層——實現自我”需求的人玩弄的過程，不管玩弄者態度、初衷如何，玩弄的過程充滿了“有層次”的人的“自我欣賞”。“犀利哥”仿佛是被發現的生活在水泥森林中的“人猿泰山”、“鱷魚鄧迪”，甚至“金剛”，區別只在于，“犀利哥”毫無還手之力。

新文化網友lyfe：悖論。我們呼吁不要嘲諷“犀利哥”，那么結果只能是我們漠視“犀利哥”。最后的結果，“犀利哥”還是一個乞丐，一個無家可歸的乞丐。

新文化網友劉巴喬：姚晨的道歉，包括網友的道歉——“犀利哥”壓根不知道，就算知道也不懂。對姚晨來說，有個實質效果，就是可以見諸媒體。其實大家不道歉的話，對“犀利哥”的關注也會逐漸減少，人們又會找新的獵奇點。

網友無名：一個普通的流浪漢，不過是因為一組抓拍得好的照片，而在網上掀起滔天巨浪，我估計就連“犀利哥”自己都不知是怎么一回事吧。他只是一個平凡人，只想過著平凡的生活。

歐洲網友：一個令人心痛的故事，一個令人驚喜的結局，一個令人憂心的未來。祝福你，好兄弟！

網友：網友總算做了件好事，讓一個精神有問題的流浪漢回家。如果不是網絡，“犀利哥”可能一輩子也沒親人知道。還有千千萬萬的流浪漢呢？他們有“犀利哥”幸運么？本報記者何風整理

［本報快評］

相比尊嚴，

“犀利”是什么鬼東西

這兩天，關于“犀利哥”的新聞仍在進展，但是角度卻悄悄改變，也許是“犀利哥”前些日子的那次痛哭觸動了網友，網友的心態開始從娛樂向羞愧、反思轉變。演員姚晨在微博上說：“犀利哥，對不起，我也轉發過你的消息……”這話引起了廣大網友的共鳴。

不知是誰下的判斷，我們正處在一個“愚樂時代”。我理解“愚樂”的意思應該是用愚蠢的方式娛樂，比如說“審丑”，和審美相比，這顯然不正常。造成這種情況的原因是多方面的，比如說內在的素質，比如說外在的壓力，我在這里不是在指責別人，因為我也樂在其中了。

在“犀利哥”之前，我們也有過很多“審丑”的對象，比如之前的羅玉鳳，還有更早一些的芙蓉姐姐，不過那時候我好像沒有現在這樣的自責。原因可能是羅玉鳳和芙蓉姐姐是主動跳出來讓人娛樂的，有點周瑜打黃蓋的意思，而“犀利哥”是被動的、無辜的，我們的開心最終建立在他的痛苦之上，官方說法就是我們侵犯了他的權利。

按道理說現在我應該感動于自己的良心未泯，然而我恐怕還做不到。想一想，難道因為芙蓉姐姐們是自愿的，我們的娛樂就理所當然了嗎？打個不恰當的比方，這只是強奸和嫖娼的區別罷了。自始至終，無論是娛樂還是憐憫，我們的姿態都是高高在上的，我們與他們之間都是斷裂的，正好分別屬于社會學家齊格蒙特·鮑曼所歸納的旅游者和流浪者。他認為在后現代社會，人們都在流動，不過旅游者流動是為了娛樂，而流浪者流動是為了生存。鮑曼又說道：“因為他們(流浪者)毫無用處，所以他們也是多余人。由于是多余人，他們自然成了羞辱的對象和替罪羊。可他們的罪行無非是希望成為旅游者，只不過他們沒有能耐像旅游者那么遂心如愿罷了。”

不愧是社會學家，這簡直是為我們量身定做的理論，羅玉鳳們無非就是希望成為旅游者，難道我們因此就有權利羞辱她們嗎？反過來看，我們是不是也是另一些人眼中的流浪者呢？房奴、蝸居、蟻族……這些詞匯是否也具有娛樂味道？而且我敢說，以后再出現一個別的什么哥，很多人會馬上放棄現在的自責，重新加入娛樂的行列，這叫本性難移。

“犀利哥”是幸運的，他得到了救助，然而這樣的幸運實在是小概率的事件，就像巧遇總理的白血病患兒和敢于開胸驗肺的工人，他們所代表的龐大群體并沒有同樣的幸運。總理在《政府工作報告》中所說的“讓人民生活得更幸福、更有尊嚴”絕不應該是小概率的，而我們也看到了“犀利哥”幸運的延伸：對于“犀利哥”事件，全國政協委員、民政部副部長羅平飛日前表示，針對城市流浪者現象，應該建立和完善臨時救助制度，并加強對“困難群眾邊緣戶”、“低保邊緣戶”的政策照顧。我想對于流浪者們來講，這些比對不起要實惠得多。

到現在還有沒心沒肺的朋友跟我說，“犀利哥”洗凈鉛華之后平庸了，不犀利了。這是肯定的，因為他的“氣質”正來自他不太正常的精神和乞丐的生活，失去了這些，他也就失去了犀利。不過他和母親重逢了，他的生活得到了改善，他的病會被治療，我想這就是幸福和尊嚴，和這些相比，“犀利”是什么鬼東西！

來源：新文化報 編輯：馬原