在大眾媒體中，“宅群體”常常被賦予“負(fù)面形象”，是問(wèn)題人群的代名詞；“宅文化”似乎代表著惰性和逃避，有一些消極意味。

王建新認(rèn)為，選擇“宅”在家里的人不一定就是心理上或者社交能力上有問(wèn)題。在現(xiàn)代信息通訊發(fā)達(dá)的情況下，大多數(shù)人選擇“宅生活”，是因“宅”在家里能夠?qū)⒏嗟臅r(shí)間集中在自己的興趣點(diǎn)上，通過(guò)信息手段獲取更多、更廣泛的交流機(jī)會(huì)和有效信息。

“既然有了新的技術(shù)條件來(lái)支撐‘宅’生活，為什么我們不去完善這些條件，讓‘宅群體’幸福感更高，而一定要把他們從家里拖出來(lái)呢？”顧駿說(shuō)。

針對(duì)因?yàn)榛旧罾щy才居家不出的“宅群體”，顧駿認(rèn)為，社會(huì)應(yīng)幫他們創(chuàng)造條件、解決困難，比如創(chuàng)造職業(yè)游戲玩家、微博營(yíng)銷(xiāo)等新的就業(yè)崗位，實(shí)現(xiàn)發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)和鼓勵(lì)就業(yè)的雙贏。

據(jù)介紹，在日本，宅群體的消費(fèi)行為越來(lái)越受到實(shí)業(yè)界的重視，很多制造企業(yè)都設(shè)有研究機(jī)構(gòu)深入研究“宅群體”的消費(fèi)狀況，并預(yù)測(cè)其消費(fèi)取向很可能成為未來(lái)趨勢(shì)。

“‘宅群體’的消費(fèi)是產(chǎn)業(yè)界關(guān)注的對(duì)象。據(jù)日本亞洲經(jīng)濟(jì)研究所統(tǒng)計(jì)，2005年日本‘宅文化’產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值在5000億日元左右。我個(gè)人認(rèn)為，近年其經(jīng)濟(jì)規(guī)模應(yīng)該已經(jīng)接近1兆日元。”王建新說(shuō)，社會(huì)應(yīng)該容忍、贊賞并支持“宅群體”的想象力和創(chuàng)造力，不要使他們因逆反而走向極端。“借用費(fèi)孝通先生構(gòu)建和諧社會(huì)的名言，‘宅群體’與其他群體應(yīng)是‘各美其美，美人之美，美美與共，天下大同’。”